Використовуючи потужний фінансовий потенціал, закордонні клерикальні центри за допомогою Інституту філософії (ІФ) НАН України налагодили механізм легалізації деструктивних релігійних культів в нашій країні.

Так, наприкінці січня 2004 року лідер громади “Церква саєнтололії” (ЦС) в м.Києві Д.Цимбаліст звернувся до керівництва ІФ НАНУ для проведення релігієзнавчої експертизи вірочення та практики ЦС (в європейських країнах зарекомендувала себе як організація, в діяльності якої характерні елементи тоталітарно-деструктивного характеру). В рамках зазначеного дослідження в травні-квітні 2004 року відбувся візит О.Сагана, В.Єленського до керівного центру ЦС в м.Лос-Анжелесі, США. Враховуючи те, що проведення релігієзнавчої експертизи, як і поїздка в США, здійснювалась повністю за рахунок “Міжнародної церкви саєнтології”, зрозуміло, що об’єктивність в їх роботі відсутня. В результаті лідери ЦС отримали позитивний висновок щодо свого віровчення, який підписали старший науковий співробітник Відділення релігієзнавства ІФ НАНУ Л.Филипович, докторант ІФ НАНУ О.Саган, головний редактор журналу “Людина і світ” В.Єленський.

Слід зазначити, що О.Саган постійно приймає участь у пропагандистських заходах прихильників ЦС. Під час презентації своєї книги “Саєнтологія в Україні”, яка відбулась 15 листопада 2004 року в конференц-залі “Укрінформ”, О.Саган вказав, що діяльність “Церкви саєнтології” повністю відповідає нормам діючого законодавства України, міжнародним правовим актам та не порушує релігійні свободи і права громадян. Зробив висновок, що віровчення саєнтологів сприяє демократизації українського суспільства. Разом з тим, О.Саган охарактеризував УПЦ як антидержавну релігійну громаду, діяльність якої не сприяє злагоді в суспільстві та спрямована на розпалювання релігійної ворожнечі. Зазначив, що агресивність по відношенню до прихильників різних віровчень йде не від саєнтологів, а насамперед з Печерської Лаври. Звинуватив УПЦ в тому, що її священики сприяли забороні в’їзду в Україну тим релігійним діячам, яким відмовлено у в’їзді в РФ та намагаються встановити в нашій країни “поліцейський режим”. О.Саган вказав на позитивний результат проведеної ним релігієзнавчої експертизи віровчення саєнтологів та висловив надію у тому, що найближчим часом представники органів влади приймуть рішення про легалізацію “Церкви саєнтології” в Україні.

Заслуговує на увагу діяльність інших співробітників ІФ НАНУ. Зокрема, в січні 2005 року з ініціативи керівника Відділення релігієзнавства А.Колодного в приміщенні ІФ НАНУ відбулось низка зустрічей з лідером японського буддистського ордену “Ніпподзан Мехадзі” Д.Терасовою, в ході яких останній повідомив про плани побудови в м.Києві культової споруди цього культу (вартістю 3-5 мільйонів американських доларів). Слід зазначити, що в 2004 році правоохоронними органами України закрито в’їзд Д.Терасави на територію нашої країни, про що було відомо співробітникам ІФ НАНУ. Не зважаючи на цей факт, між ними продовжується співробітництво, в квітні 2005 року А.Колодний на запрошення Д.Терасави відвідав Японію, найближчим часом очікується активізація діяльності буддистських структур в Україні та реалізація планів щодо будівництва буддистського кургану.